| 易經(jīng)和律師智慧 |
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作者：石家莊律師趙麗娜
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時(shí)間：2008/7/26 21:51:00 |
易經(jīng)之所以被無數(shù)先賢先哲們奉為群經(jīng)之首\大道之源,人生決策的百科全書,自有它的道理.它一能占卜(預(yù)測(cè))未來;二能增補(bǔ)智慧;三能提高認(rèn)識(shí)世界的能力.可謂經(jīng)典中的經(jīng)典,哲學(xué)中之哲學(xué),智慧中的智慧.
所以,易經(jīng)也不是我這等浮躁的小文所能涵蓋的博大精深.
孔子在<禮記>的五經(jīng)解離提到易經(jīng)這門學(xué)問的時(shí)候說"潔靜精微,易之教也"清靜包括了宗教的哲學(xué)的含義,心里的思想的情緒的變動(dòng)要非常的清潔而寧靜.精微兩個(gè)字是非常科學(xué)的,所以打算學(xué)易的人,要頭腦非常冷靜.要象古人那樣閑坐小窗讀周易,不知春去已多時(shí).只有非常冷靜的頭腦,非常精密的思想,也才能領(lǐng)會(huì)易經(jīng)之精髓.
要學(xué)易且有較深造詣除了心理和頭腦方面的要求外,還需要扎實(shí)的文言文功底.能讀易經(jīng)原著則更能把握其精神實(shí)質(zhì).舉例來說,因未熟讀易經(jīng)雷火豐變雷山小過卦的爻辭,臨時(shí)看了一本現(xiàn)代譯本:遇到少數(shù)民族的首領(lǐng),雖然晚上十天半個(gè)月也沒什么大差錯(cuò).大惑不解多日,且一頭霧水.待看過原文乃"遇其配主,雖旬無咎"方知翻譯的水平實(shí)在是太爛了.
宇宙間任何事物,有其事必有其理,只是因?yàn)槿祟惖闹腔鄄粔?經(jīng)驗(yàn)不足,找不出它的原理而已易經(jīng)之高深在于一\簡(jiǎn)易.萬物類象,一卦里包含有無數(shù)的信息.簡(jiǎn)易也是易經(jīng)最高的原則,宇宙間無論如何奧妙的事物,當(dāng)人們的智慧達(dá)到了,了解并掌握后,就會(huì)變成平凡而且非常簡(jiǎn)單.二\變易.萬事萬物隨時(shí)隨地都在變中,非變不可,沒有不變得事物,所以學(xué)易首先要知道"變",既然萬事都充滿了變數(shù),那么不但要知變,而且還能適應(yīng)這個(gè)變,這就是不學(xué)易無以成將相的道理了.三\不易.就是說雖然萬事萬物隨時(shí)隨地都在變,但是有一樣?xùn)|西是不變的.那就是____
什么呢?您可以理解為是上帝是神是菩薩等等哲學(xué)家稱為本體的東西.而我認(rèn)為唯一不變的是"變"這個(gè)規(guī)律!一切事物都是發(fā)展變化的運(yùn)動(dòng)的這個(gè)規(guī)律是不變的.
把握了這三個(gè)原則,人知道處在世界上不斷地變化中,那么只要發(fā)生了變,便包含了它的理\象\數(shù).而人的智慧如果懂了事物的理象數(shù)就會(huì)知道這事物的變,每個(gè)事物到了一定的數(shù)都一定會(huì)變,不是有話叫從量變到質(zhì)變嗎?為什么變自有它的道理,而人如果完全明白了這些,就萬事通達(dá)啦.理\象\數(shù)通了就能知變\通達(dá),萬事前知了.
諸葛亮\京房\袁天罡\劉伯溫都曾經(jīng)憑借他們學(xué)易的智慧和才能輔佐過帝王.而毛澤東本人就深諳易經(jīng)精髓并純熟運(yùn)用到軍事和政治韜略中.
所以被人推崇為"不學(xué)無以成將相"的易經(jīng)其實(shí)還是值得在閑暇時(shí)間學(xué)習(xí)和領(lǐng)略一下的. 它不全是糟粕,計(jì)算機(jī)的2進(jìn)制創(chuàng)始人靈感就是來自周易,諾貝爾獎(jiǎng)獲得者,,,sorry忘記叫什么了，發(fā)現(xiàn)原子的那個(gè)？物理學(xué)家在領(lǐng)獎(jiǎng)的時(shí)候穿的是太極陰陽八卦服以紀(jì)念其從易經(jīng)中獲取的靈感和得到的啟發(fā)。
人間處處皆學(xué)問，只要帶著善于發(fā)現(xiàn)的眼睛。
而作為律師，需要洞察力分析能力預(yù)知能力和平和的心態(tài)，這些都是能從易經(jīng)里汲取到的東西。汝果要學(xué)詩功夫在詩外。作為律師，決勝的往往并不是法律！
實(shí)例:山澤損變風(fēng)澤中孚,結(jié)果不錯(cuò),但是內(nèi)心發(fā)虛;澤火革變雷火風(fēng)月逢空,結(jié)果是滿但發(fā)回;天水訟變天澤屢:戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢如履薄冰的調(diào)解成功?全是玩意,這些只是玩的.
古例:春秋左傳中的例子,有空了都貼到這里,看起來比較方便.
樂在其中.其實(shí),生命只是一個(gè)過程.
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